El concepto de "masa" que expone Carrera.MªP en su articulo vive en estas páginas el camino que este ha hecho en los últimos años: de pasar de ser el el momento que de alguna manera "cerraba" el flujo de la comunicación, (los mensajes siempre se dirigían a un público, a una masa) a un concepto que" no debe remitir a un "otro" siempre ajeno al enunciador, al crítico, al intelectual. La masa es un nombre, no un hombre o un conjunto de ellos, y el "hombre-masa" un concepto, no el vecino de enfrente" tal y como indica ella misma
Esto creo que es el punto clave de lo que quiere subrayar la autora en sus páginas, la masa es parte del proceso comunicativo es un "todo" con ella no un elemento aislado que simplemente recibe lo que se le está comunicando y la relación por lo tanto, que la masa tiene con los medios de comunicación es de "reciprocidad": ha terminado la época de la información casi matemática donde la relación era básicamente unidireccional.
El concepto de masa creo que en los últimos vente años haya tenido una connotación bastante despectiva, es decir: era un conjunto de personas, de seres que pasivamente recibían información y donde cada individuo perdía su identidad dentro de la gran totalidad, por esta razón la idea de masa sobre la cual hace hincapié la autora es muy interesante: la "masa" adquiere en sus páginas aquella visión donde cada ciudadano aporta" –voluntarioso y gratificado– su granito de arena a la construcción de la gran red relacional" .
En la nueva era de la información o de la comunicación (supongo que hará falta todavía más tiempo para poder definir en cual nos encontramos exactamente) parece que el destinatario, el "uno" de los "miles" de la masa adquiera una nueva dimensión en la que gracias sobre todo a las posibilidades que ofrece Internet de la interactividad (y coautoría) pueda vivir una nueva época y adquirir un nuevo estatus. De esta manera el concepto tiene que verse bajo una perspectiva distinta: ya no es el ciudadano (ya que la masa está siempre relacionada a una ciudadanía) simple receptor de mensajes. La masa ya no es de considerarse solo bajo una perspectiva cuantitativa sino más bien cualitativa, tal y como decía Ortega y Gasset y la calidad es algo naturalmente muy complejo y esta complejidad y "nueva calidad" de la masa aún no ha sido investigada y analizada. Por esto creo que la autora haga particular hincapié en la parte final de su ensayo en el hecho de que la masa se puede negar de alguna manera pero "no podemos sustituirla, desde el punto de vista teórico, por ninguna modalidad de subjetivismo romántico informacional" es decir: el individuo existe delante del flujo informativo, la "r(e)-evolución" a nivel comunicativo se está realizando y la masa tiene que encontrar una nueva y mejor forma.
Esto creo que es el punto clave de lo que quiere subrayar la autora en sus páginas, la masa es parte del proceso comunicativo es un "todo" con ella no un elemento aislado que simplemente recibe lo que se le está comunicando y la relación por lo tanto, que la masa tiene con los medios de comunicación es de "reciprocidad": ha terminado la época de la información casi matemática donde la relación era básicamente unidireccional.
El concepto de masa creo que en los últimos vente años haya tenido una connotación bastante despectiva, es decir: era un conjunto de personas, de seres que pasivamente recibían información y donde cada individuo perdía su identidad dentro de la gran totalidad, por esta razón la idea de masa sobre la cual hace hincapié la autora es muy interesante: la "masa" adquiere en sus páginas aquella visión donde cada ciudadano aporta" –voluntarioso y gratificado– su granito de arena a la construcción de la gran red relacional" .
En la nueva era de la información o de la comunicación (supongo que hará falta todavía más tiempo para poder definir en cual nos encontramos exactamente) parece que el destinatario, el "uno" de los "miles" de la masa adquiera una nueva dimensión en la que gracias sobre todo a las posibilidades que ofrece Internet de la interactividad (y coautoría) pueda vivir una nueva época y adquirir un nuevo estatus. De esta manera el concepto tiene que verse bajo una perspectiva distinta: ya no es el ciudadano (ya que la masa está siempre relacionada a una ciudadanía) simple receptor de mensajes. La masa ya no es de considerarse solo bajo una perspectiva cuantitativa sino más bien cualitativa, tal y como decía Ortega y Gasset y la calidad es algo naturalmente muy complejo y esta complejidad y "nueva calidad" de la masa aún no ha sido investigada y analizada. Por esto creo que la autora haga particular hincapié en la parte final de su ensayo en el hecho de que la masa se puede negar de alguna manera pero "no podemos sustituirla, desde el punto de vista teórico, por ninguna modalidad de subjetivismo romántico informacional" es decir: el individuo existe delante del flujo informativo, la "r(e)-evolución" a nivel comunicativo se está realizando y la masa tiene que encontrar una nueva y mejor forma.
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